阳固
阳固(467~523)北魏学者。字敬安。北平无终(今天津蓟县)人。历官给事中、北平太守,有惠政。因得罪中尉王显而免官。复出为尚书考功郎、洛阳令。博览群籍,有文才。在政治上,主张省徭役、薄赋敛、兴学校,发展农业生产,削减佛寺的费用。在思想上,兼采儒、墨、道家与道教思想,而以道家思想为主。他写遭:“诵风雅以导志兮,蕴六籍于胸襟。敦儒、暴之大教兮,崇逸民之远心”(《演颐赋》)。在哲学上,倾向于老庄,特别坚持老庄寡欲和不争的观点。他写道:“进不求于闻达兮。退不营于荣利。泛蓿不系之舟兮,湛若不用之器”(《演颐赋》)。进而主张放任与无为。他继续道:“不洁其身兮,小屑于位。不拘小节兮。小求曲备。资灵运以托已兮,任性命之遭随。既听天而委化兮,无形志之两疲。除纷兢而靖默兮.守冲寂以无为”(《演颐赋》)。还服膺道教的长生成仙思想,探求“长生之妙术”,主张吞霞弃粒、屑玉炼丹、漱泉养气、咀玉髓以解渴、嚼正阳以长生,等等(同上)。《魏书》卷七二有传。撰有《演颐赋》,载《魏书》本传,并辑于《全后魏文》卷四四。

阳固 (467523)北魏学者。字敬安。北平无终(今天津蓟县)人。历官给事中、北平太守,有惠政。因得罪中尉王显而免官。复出为尚书考功郎、洛阳令。博览群籍,有文才。在政治上,主张省徭役、薄赋敛、兴学校,发展农业生产,削减佛寺的费用。在思想上,兼采儒、墨、道家与道教思想,而以道家思想为主。他写遭:诵风雅以导志兮,蕴六籍于胸襟。敦儒、暴之大教兮,崇逸民之远心(《演颐赋》)。在哲学上,倾向于老庄,特别坚持老庄寡欲和不争的观点。他写道:进不求于闻达兮。退不营于荣利。泛蓿不系之舟兮,湛若不用之器(《演颐赋》)。进而主张放任与无为。他继续道:不洁其身兮,小屑于位。不拘小节兮。小求曲备。资灵运以托已兮,任性命之遭随。既听天而委化兮,无形志之两疲。除纷兢而靖默兮.守冲寂以无为(《演颐赋》)。还服膺道教的长生成仙思想,探求长生之妙术,主张吞霞弃粒、屑玉炼丹、漱泉养气、咀玉髓以解渴、嚼正阳以长生,等等(同上)。《魏书》卷七二有传。撰有《演颐赋》,载《魏书》本传,并辑于《全后魏文》卷四四。

阳固出身于书香世家,祖父阳尼曾作《字释》数十篇;兄承庆撰《字统》20卷。阳固少年任侠尚武,养成仗义、勇武的性格。26岁时始折节好学,博览群书。北魏太和年间(477499),阳固为假陵江将军,从大将军刘昶征义阳。刘昶为人严暴,以苛急治军,三军畏惧,无人敢言。阳固当面进谏,触怒刘昶刘昶先要杀死他,后转念让他到军前指挥攻坚。后任大将军府参军事,不久,去职守孝。宣武帝登基后,阳固任治书之职。宣武帝醉心佛法,外戚专权,人民劳苦,阳固作《南北二都赋》讽谏。后因得罪权贵王显而被免职。阳固遂驾车出游,访古怀旧,作《演赜赋》以明心迹。孝明帝继位,阳固被重新起用,蒙清河王元怿推举,任步兵校尉。正光元年(520),清河王被杀,其诸子、门生下属隐避不出,唯恐遭祸。但阳固单独去元怿灵堂尽哀恸哭,良久乃还。正光二年,阳固官至前军将军,后又受命典科扬州勋赏,尚书令李崇自视功高讼勋更表,面对权贵,阳固据理不挠,为时人所称。阳固居官清正,家无余财。终没之日,室徒四壁,无以供丧,亲故为其棺敛。年轻时,阳固作《终制》一篇,务从俭约。临终时,告诫诸子一遵先制。阳固于正光四年卒,赠辅国将军、太常少卿,谥号曰“文”。后人辑其作品《阳太常集》3卷。

史书记载

阳固 ,字敬安,阳藻从弟,北平无终人。性俶傥,不拘小节。少任侠,好剑客,弗事生产。年二十六,始折节好学,遂博览篇籍,有文才。太和中,从大将军宋王刘昶征义阳,板府法曹行参军,假陵江将军。昶严暴,治军甚急,三军战栗无敢言者。固启谏,并面陈事宜。昶大怒,欲斩之,使监当攻道。固在军勇决,志意闲雅,了无惧色。昶甚奇之。军还,言之高祖。年三十余,始辟大将军府参军事,署城局,仍从昶镇彭城,板兼长史。俄以忧去任。

裴叔业以淮南内附,世宗诏平南将军、广陵侯元衎与司徒、彭城王勰同镇寿春,敕固为衎司马。还,除太尉西阁祭酒,兼廷尉评。上改定律令议。除给事中。出为试守北平太守,甚有惠政。久之,以公事免。后除给事中,领侍御史。转治书,劾奏广平王怀、汝南王悦、南阳长公主。及使怀荒,镇将万贰望风逃走。劾恒农太守裴粲免官。

时世宗广访得失,固上谠言表曰:臣闻为治不在多方,在于力行而已。当今之务,宜早正东储,立师傅以保护,立官司以防卫,以系苍生之心;揽权衡,亲宗室,强干弱枝,以立万世之计;举贤良,黜不肖,使野无遗才,朝无素餐,孜孜万几,躬勤庶务,使民无谤讟之响;省徭役,薄赋敛,修学官,遵旧章,贵农桑,贱工贾,绝谈虚穷微之论,简桑门无用之费。以存元元之民,以救饥寒之苦,上合昊天之心,下悦亿兆之望。然后备器械,修甲兵,习水战,灭吴会,撰封禅之礼,袭轩唐之轨,同彼七十二君之徽号。协定鼎嵩河之心,副高祖殷勤之寄,上与三皇比隆,下与五帝齐美,岂不茂哉!臣位卑识昧,言不及义,属圣明广访,敢献瞽言。伏愿陛下留神,少垂究察。

初,世宗委任群下,不甚亲览,好桑门之法。尚书令高肇以外戚权宠,专决朝事;又咸阳王禧等并有衅故,宗室大臣,相见疏薄;而王畿民庶,劳敝益甚。固乃作《南北二都赋》,称恒代田渔声乐侈靡之事,节以中京礼仪之式,因以讽谏。辞多不载。

世宗末,中尉王显起宅既成,集僚属飨宴。酒酣问固曰:此宅何如?固对曰:晏婴湫隘,流称于今;丰屋生灾,著于《周易》。此盖同传舍耳,唯有德能卒。愿公勉之。显嘿然。他日又谓固曰:吾作太府卿,库藏充实,卿以为何如?固对曰:公收百官之禄四分之一,州郡赃赎悉入京藏,以此充府,未足为多。且有聚敛之臣,宁有盗臣,岂不戒哉!显大不悦,以此衔固。又有人间固于显,显因奏固剩请米麦,免固官。既无事役,遂阖门自守,著《演赜赋》,以明幽微通塞之事。

肃宗即位,除尚书考功郎,奏诸秀孝中第者听叙,自固始。大军征硖石,敕为仆射李平行台七兵郎中。平奇固勇敢,军中大事悉与谋之。又命固节度水军,固设奇计先期乘贼,获其外城。军罢,太傅、清河王怿举固,除步兵校尉,领汝南王悦郎中令。寻加宁远将军。时悦年少,行多不法,屑近小人。固上疏切谏,并面陈往代诸王贤愚之分,以感动悦,悦甚敬惮之。怿大悦,以为举得其人。

熙平二年,除洛阳令,将军如故。在县甚有威风。丁母忧,号慕毁病,杖而能起。练禫之后,犹酒肉不进。时固年逾五十,而丧过于哀,乡党亲族咸叹服焉。神龟末,清河王怿领太尉,辟固从事中郎。属怿被害,元义秉政,朝野震悚。怿诸子及门生吏僚莫不虑祸,隐避不出,素为怿所厚者弥不自安。固以尝被辟命,遂独诣丧所,尽哀恸哭,良久乃还。仆射游肇闻而叹曰:虽栾布、王脩何以尚也?君子哉若人!及汝南王悦为太尉,选举多非其人,又轻肆挝挞,固以前为元卿,虽离国,犹上疏切谏。事在《悦传》。悦辟固为从事中郎,不就。

正光二年,京兆王继为司徒,高选官僚,辟固从事中郎,加镇远将军。府解,除前军将军,镇远如故。又典科扬州勋赏。初硖石之役,固有先登之功,而朝赏未及,至是与尚书令李崇讼勋更表。崇虽贵盛,固据理不挠,谈者称焉。四年九月卒,时年五十七。赠辅国将军、太常少卿,谥曰文。

固刚直雅正,不畏强御,居官清洁,家无余财。终殁之日,室徒四壁,无以供丧,亲故为其棺敛焉。初,固著《绪制》一篇,务从俭约。临终,又敕诸子一遵先制。